Martin Hruštínec
Ako správne chápať obetu Ježiša
Krista, ktorou prelial krv za poblúdené ľudstvo?
Je mnohými cirkvami a sektami správny výklad tejto obety,
podľa ktorého Ježiša Krista poslal sám Otec ne Zem preto, aby sme ho
priklincovali o drevo a tento čin má zmyť naše hriechy?
Ako je však možné, že tento
výklad vyslovene odporuje Božiemu prikázaniu nezabiješ, odporuje mnohému čo
Ježiš sám učil a odporuje aj známym slovám povedanými na kríži: „Otče,
odpusť im, lebo nevedia čo činia?“
Zhodneme sa na jednej veci. Išlo
o obetu.
Avšak ľudský výklad tejto obety
je v hlbokom rozpore s tým čo sám učil.
Skúsme sa obrazne pozrieť na celú
vec.
Predstavme si, že nejaký podpaľač
dom podpáli a v tom dome sú ľudia. Na pomoc príde záchranár, ktorý
vidiac situáciu sa rozhodne zachrániť ľudí uviaznutých v horiacom dome. On
vie, že ho to môže stáť život ale i napriek tomu sa vrhá do plameňmi zasiahnutého domu a pomáha jednotlivým
ľuďom – či už ich hádže z okien do pripravených plachiet alebo ich vynáša
von. V jednom okamihu sa celá
horiaca stavba zrúti a v ruinách zomiera aj záchranár. Každý vie, že
daný záchranár sa obetoval, teda že riskoval vlastný život, aby mohol zachrániť
svojich blížnych. Nikto nebude hovoriť, že táto jeho obeta sa môže nazvať
obetou len preto, že pri nej zomrel. A nikto nebude hovoriť, že chvála
podpaľačovi za jeho čin, lebo inak by nebolo obety. Naopak, vieme, že
z jeho strany by išlo o obetu aj keby prežil.
Hovoríme našim požiarnikom
riskujúcich životy, že „až keď pri svojej akcii zomriete, až vtedy budeme
hovoriť, že sa obetovávate? Vy čo žijete, máte smolu, nebudeme hovoriť, že sa
obetovávate, kto z vás umrie, až ten sa obetoval.“ To je absolútny nezmysel.
A takýto nezmysel sme prijali aj voči Ježišovi Kristovi.
Ježiš Kristus sa obetoval podobne
ako požiarnik – záchranár, vidiac zblúdené ľudstvo išiel mu vysvetliť Božie (prírodné)
zákony, alebo zákonitosti. Lebo len rešpektovaním týchto zákonitostí môže byť
človek šťastný. A to, že pri tejto misii ho temnom ujarmené ľudstvo
pribilo na drevo, je to isté ako smrť záchranára v horiacom dome.
Skúsme nad tým uvažovať, rozmýšľať a pýtať sa
svojho vnútra ako to celé je. Je našou povinnosťou byť aktívny pri hľadaní
Pravdy. Tak smelo do toho!
